23 mai 2020

Lorsqu¡¯ils ont pris connaissance des premiers rapports sur l¡¯¨¦pid¨¦mie de coronavirus, les Chefs de la Premi¨¨re Nation Pasqua de l¡¯Ouest du Canada se sont pr¨¦occup¨¦s de savoir ce qui se passerait si la maladie se propageait dans leur communaut¨¦. Au d¨¦but de janvier, ils ont commenc¨¦ ¨¤ se pr¨¦parer au pire. Le Chef Todd Peigan que, gr?ce ¨¤ ces pr¨¦parations pr¨¦coces, sa Premi¨¨re Nation a pu mettre en place son propre syst¨¨me de distribution d¡¯urgence qui, ¨¤ pr¨¦sent, livre des paniers de vivres aux anciens et ¨¤ d¡¯autres afin qu¡¯ils puissent rester chez eux en toute s¨¦curit¨¦.

Cet exemple ¨¦difiant de mobilisation des peuples autochtones du Canada face ¨¤ la crise mondiale li¨¦e ¨¤ la COVID-19 n¡¯est qu¡¯un exemple parmi d¡¯autres. Des experts autochtones ont adapt¨¦ les informations sur la sant¨¦ publique pour les rendre accessibles ¨¤ leur population. , un laboratoire de recherche sur la sant¨¦ des populations autochtones, a fait traduire des affiches et des fiches d¡¯information dans les langues autochtones les plus utilis¨¦es. Un grand nombre de Premi¨¨res Nations ont ¨¦tabli leurs propres conditions pour entrer sur leurs territoires et dans leurs communaut¨¦s afin de tenter d¡¯¨¦viter la propagation du virus.

Je suis fier des mesures prises par mes s?urs et mes fr¨¨res autochtones pour tenter de r¨¦duire la propagation du virus dans nos communaut¨¦s. Dans ma langue autochtone, le cree, nous disons ??N¨©s¨­hkam¨¡towin w¨¡hiyaw it¨­ht¨¥makan??, ce qui signifie ??l¡¯entraide?apporte des bienfaits ¨¤ long terme??. Je sais qu¡¯au bout du compte, la pr¨¦voyance, la cr¨¦ativit¨¦ et le leadership des peuples autochtones dans le monde seront essentiels pour surmonter cette crise et reconstruire de fa?on ¨¤ ¨ºtre plus forts et plus r¨¦silients.

Toutefois, il ne faut pas sous-estimer l¡¯ampleur de ce d¨¦fi ni la gravit¨¦ des risques auxquels sont confront¨¦s ces peuples.

Les virus ne font pas de discrimination, contrairement aux gouvernements, aux institutions et aux syst¨¨mes sociaux. Les maladies infectieuses comme la COVID-19 suivent la trajectoire trac¨¦e par des ann¨¦es de pr¨¦jug¨¦s et d¡¯in¨¦galit¨¦s. Les membres de la soci¨¦t¨¦ les plus marginalis¨¦s sont ceux qui sont les moins capables de prendre des pr¨¦cautions contre l¡¯infection, qui ont un acc¨¨s limit¨¦ aux soins de sant¨¦ lorsqu¡¯ils sont malades et qui risquent le plus d¡¯¨ºtre stigmatis¨¦s et condamn¨¦s?pour ces raisons.??

C¡¯est particuli¨¨rement le cas des peuples autochtones.

En raison du colonialisme et des nombreuses fa?ons dont les peuples autochtones ont ¨¦t¨¦ laiss¨¦s pour compte, marginalis¨¦s et appauvris, les pand¨¦mies telles que celle de la COVID-19 constituent une menace disproportionn¨¦e pour notre sant¨¦ et notre bien-¨ºtre. De plus, les m¨ºmes formes de racisme et de discrimination qui mettent encore plus ces peuples en danger emp¨ºchent aussi les gouvernements et les institutions autochtones d¡¯en assurer la s¨¦curit¨¦.

C¡¯est la dure r¨¦alit¨¦ ¨¤ laquelle ils sont confront¨¦s dans toutes les r¨¦gions du monde. C¡¯est aussi le cas au Canada, malgr¨¦ la qualit¨¦ de vie ¨¦lev¨¦e dont jouit la majorit¨¦ de la population dans ce pays et un syst¨¨me de soins de sant¨¦ g¨¦n¨¦ralement solide que beaucoup nous envient.

Avec d¡¯autres chefs, j¡¯ai partag¨¦ le message que le lavage de mains fr¨¦quent et minutieux ¨¦tait la premi¨¨re ligne de d¨¦fense contre l¡¯infection. Toutefois, apr¨¨s des d¨¦cennies de sous-financement et d¡¯inaction de l¡¯?tat, de nombreuses Premi¨¨res Nations du Canada n¡¯ont pas un acc¨¨s fiable ¨¤ l¡¯eau potable, ce qui est n¨¦cessaire pour accomplir un geste aussi simple que celui de se laver les mains. C¡¯est une chose qui serait inconcevable pour le reste de la population canadienne.

De m¨ºme, le probl¨¨me persistant du surpeuplement des logements subventionn¨¦s par le gouvernement dans de nombreuses communaut¨¦s des Premi¨¨res Nations cr¨¦e des difficult¨¦s exceptionnelles pour les familles qui sont ¨¤ pr¨¦sent confin¨¦es chez elles. Il est clair que la distanciation physique est difficilement respect¨¦e ¨¦tant donn¨¦ les terribles conditions dans lesquelles la plupart des familles nombreuses sont forc¨¦es de vivre.

Ces facteurs ont d¨¦j¨¤ entra?n¨¦ de graves probl¨¨mes de sant¨¦ parmi les Premi¨¨res Nations du Canada. Pourtant, malgr¨¦ nos besoins urgents, l¡¯acc¨¨s aux services m¨¦dicaux est souvent r¨¦duit, voire inexistant. Dans de nombreuses communaut¨¦s, le m¨¦decin le plus proche se trouve ¨¤ des kilom¨¨tres ¨C ou bien est seulement accessible en avion.

?Le respect des droits inh¨¦rents des peuples autochtones ¨¤ participer ¨¤ toutes les d¨¦cisions qui concernent leur vie et leur avenir est le point de d¨¦part d¡¯une action ¨¦clair¨¦e et efficace.

L¡¯octroi par le Canada de nouvelles ressources pour r¨¦pondre aux besoins sp¨¦cifiques des peuples autochtones pendant cette crise est ¨¤ porter ¨¤ son cr¨¦dit. M¨ºme s¡¯il reste beaucoup ¨¤ faire, c¡¯est un bon point de d¨¦part. J¡¯exhorte tous les gouvernements du monde entier ¨¤ reconna?tre ce contexte unique ainsi que les divers besoins de ces peuples et ¨¤ travailler avec eux afin de s¡¯assurer qu¡¯ils disposent des ressources n¨¦cessaires pour prot¨¦ger leurs communaut¨¦s.

Il est plus important que jamais d¡¯encourager une communication claire, d¡¯¨¦tablir un partenariat et de renforcer la collaboration. C¡¯est d¡¯ailleurs l¡¯une des raisons pour laquelle la consultation et le consentement sont au centre de la D¨¦claration des Nations Unies sur les droits des peuples autochtones. Le respect des droits inh¨¦rents des peuples autochtones ¨¤ participer ¨¤ toutes les d¨¦cisions qui concernent leur vie et leur avenir est le point de d¨¦part d¡¯une action ¨¦clair¨¦e et efficace.

Un aspect particuli¨¨rement important de l¡¯inclusion consiste ¨¤ s¡¯assurer que la voix des femmes autochtones est entendue et que leurs points de vue sont int¨¦gr¨¦s ¨¤ la conception des mesures de riposte ¨¤ la pand¨¦mie et ¨¤ leur mise en ?uvre. Nous savons qui sont ceux qui ont le plus de difficult¨¦s ¨¤ r¨¦pondre aux besoins de leur famille en temps de crise. Comme nous rendons hommage au personnel soignant qui se trouve en premi¨¨re ligne dans les h?pitaux et les cliniques, nous devons rendre hommage ¨¤ ceux qui dirigent nos communaut¨¦s. Plus important, nous devons les ¨¦couter.?

En disant cela, je suis conscient qu¡¯il est prouv¨¦ que le confinement ¨¤ long terme engendre une augmentation du stress et des violences ¨¤ l¡¯¨¦gard des femmes. Ces ph¨¦nom¨¨nes sont m¨ºme plus importants pour les peuples autochtones, car au Canada et dans de nombreux endroits dans le monde, les femmes autochtones font d¨¦j¨¤ face ¨¤ des niveaux de violence plus ¨¦lev¨¦s. Cette violence est enracin¨¦e dans le pass¨¦ colonial o¨´ nos s?urs autochtones ont ¨¦t¨¦ marginalis¨¦es et d¨¦shumanis¨¦es et dans les tensions sociales subies par nos communaut¨¦s. Nous devons veiller ¨¤ ce que la crise actuelle n'aggrave pas une situation d¨¦j¨¤ difficile.

Les ?tats et les peuples autochtones doivent aussi pouvoir collaborer afin d¡¯¨¦tablir les faits. Lorsque les peuples autochtones sont minoritaires, nos exp¨¦riences et nos besoins sp¨¦cifiques tendent ¨¤ devenir invisibles. Nous devons travailler ensemble pour nous assurer que la riposte ¨¤ la COVID-19 est fond¨¦e sur les meilleures informations possibles. Il faut donc, avec la participation des peuples autochtones, rassembler les donn¨¦es les concernant et les analyser afin de mieux formuler les mesures de pr¨¦vention et de r¨¦pondre ¨¤ leurs besoins en termes de traitement m¨¦dical.

Je suis enti¨¨rement d¡¯accord avec lorsqu¡¯il dit qu¡¯??en respectant les droits humains en cette p¨¦riode de crise, nous mettrons en place des solutions plus efficaces et plus inclusives pour l¡¯urgence d¡¯aujourd¡¯hui, et le rel¨¨vement de demain??. Heureusement, pour y parvenir, un cadre a d¨¦j¨¤ ¨¦t¨¦ mis en place dans deux instruments de consensus.

Dans le cadre du , les ?tats se sont engag¨¦s ¨¤ ne ??laisser personne de c?t¨¦?? et ¨¤ ??aider les plus d¨¦favoris¨¦s en premier??. La D¨¦claration des Nations Unies sur le droit des peuples autochtones ¨¤ l¡¯autod¨¦termination nous informe comment y parvenir. Elle appelle les ?tats ¨¤ aider ces peuples ¨¤ poursuivre leurs propres objectifs orient¨¦s vers la sant¨¦ et leur bien-¨ºtre et leur demande instamment la mise en place de mesures suppl¨¦mentaires sp¨¦ciales pour prot¨¦ger les droits des femmes autochtones, des anciens ainsi que ceux d¡¯autres membres de notre communaut¨¦ qui font face ¨¤ des risques plus ¨¦lev¨¦s.

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