Le droit ¨¤ la sant¨¦ : un droit fondamental toujours bafou¨¦
Le droit au meilleur ¨¦tat de sant¨¦ physique et mentale possible est un droit humain fondamental. Pourtant, pour de nombreuses femmes et filles d¡¯ascendance africaine, ce droit reste hors de port¨¦e en raison du racisme syst¨¦mique, de la discrimination fond¨¦e sur le genre et des in¨¦galit¨¦s sociales et ¨¦conomiques persistantes.
Obstacles ¨¤ des soins de sant¨¦ de qualit¨¦
Partout dans le monde, les femmes et les filles d¡¯ascendance africaine continuent de se heurter ¨¤ des obstacles qui les emp¨ºchent d¡¯acc¨¦der ¨¤ des soins de sant¨¦ accessibles, de qualit¨¦ et adapt¨¦s ¨¤ leur culture. Ces obstacles sont renforc¨¦s par des in¨¦galit¨¦s qui se recoupent et qui sont li¨¦es ¨¤ la pauvret¨¦, ¨¤ l¡¯¨¦ducation, ¨¤ l¡¯emploi et aux conditions de vie. La discrimination au sein des syst¨¨mes de sant¨¦ peut contribuer ¨¤ des retards de diagnostic, ¨¤ des traitements inad¨¦quats, ¨¤ la violence obst¨¦tricale et ¨¤ un acc¨¨s in¨¦gal aux services de sant¨¦ sexuelle et reproductive.
Les cons¨¦quences sont particuli¨¨rement graves en mati¨¨re de sant¨¦ maternelle. Une analyse conjointe men¨¦e par l¡¯Ä¢¹½ÊÓƵFPA a r¨¦v¨¦l¨¦ que les femmes et les filles d¡¯ascendance africaine dans l¡¯ensemble des Am¨¦riques sont d¨¦favoris¨¦es avant, pendant et apr¨¨s la grossesse. L¡¯Organisation panam¨¦ricaine de la sant¨¦ a ¨¦galement mis en ¨¦vidence de fortes disparit¨¦s : les taux de mortalit¨¦ maternelle ¨¦taient 1,4 fois plus ¨¦lev¨¦s chez les femmes d¡¯ascendance africaine au Br¨¦sil, 2,3 fois plus ¨¦lev¨¦s en Colombie et pr¨¨s de quatre fois plus ¨¦lev¨¦s en ?quateur que les taux nationaux respectifs. Parall¨¨lement, la collecte limit¨¦e de donn¨¦es ventil¨¦es par race ou origine ethnique laisse de nombreuses in¨¦galit¨¦s dans l¡¯ombre et insuffisamment prises en compte.
Rendre les in¨¦galit¨¦s visibles
Ces disparit¨¦s ne sont pas in¨¦vitables. Pour garantir le droit ¨¤ la sant¨¦, les ?tats doivent lutter contre le racisme et la discrimination syst¨¦miques, assurer des soins maternels respectueux, ¨¦largir l¡¯acc¨¨s ¨¤ des services complets de sant¨¦ sexuelle et reproductive, et investir dans des syst¨¨mes de sant¨¦ ¨¦quitables, centr¨¦s sur les personnes et les communaut¨¦s. Cela n¨¦cessite ¨¦galement des approches culturellement adapt¨¦es et interculturelles qui respectent la dignit¨¦, les exp¨¦riences, les savoirs et les pratiques des femmes et des filles d¡¯ascendance africaine.
La collecte et l¡¯utilisation de donn¨¦es ventil¨¦es par origine raciale ou ethnique, sexe, ?ge et autres caract¨¦ristiques pertinentes sont essentielles pour rendre les in¨¦galit¨¦s visibles, ¨¦laborer des politiques publiques efficaces et renforcer la responsabilit¨¦.
Leadership et participation
Les femmes et les filles d¡¯ascendance africaine doivent ¨¦galement pouvoir participer de mani¨¨re significative ¨¤ la conception, ¨¤ la mise en ?uvre et ¨¤ l¡¯¨¦valuation des politiques et programmes de sant¨¦ qui ont une incidence sur leur vie.
L¡¯¨¦quit¨¦ en mati¨¨re de sant¨¦ n¡¯est pas seulement un imp¨¦ratif de sant¨¦ publique. C¡¯est une question de droits humains, de dignit¨¦ et de justice sociale.
Appel ¨¤ l'action
Pour v¨¦ritablement am¨¦liorer le sort des femmes et des filles d'ascendance africaines, nous devons passer des d¨¦clarations ¨¤ une action audacieuse et transformatrice. Il s'agit notamment de :
Investir dans l'¨¦ducation, la formation professionnelle et les programmes de mentorat pour les filles et les jeunes femmes d'ascendance africaine.
Lutter contre les st¨¦r¨¦otypes raciaux et sexistes n¨¦gatifs dans les m¨¦dias, la politique et l'¨¦ducation.
Assurer une repr¨¦sentation dans les instances dirigeantes politiques, juridiques et d'entreprise, o¨´ les voix des femmes d'ascendance africaine influencent les d¨¦cisions.
Soutenir la collecte de donn¨¦es ventil¨¦es par race et par sexe afin d'¨¦laborer des politiques cibl¨¦es et justes.
Prot¨¦ger les d¨¦fenseurs des droits, les militants et les dirigeants communautaires contre la violence et la r¨¦pression.
D¨¦fis et perspectives
Les femmes et les filles d'ascendance africaine continuent d'¨ºtre confront¨¦es ¨¤ de multiples formes de discriminations qui se chevauchent et se manifestent par des taux plus ¨¦lev¨¦s de pauvret¨¦, des obstacles ¨¤ l'¨¦ducation, un acc¨¨s limit¨¦ ¨¤ des soins de sant¨¦ de qualit¨¦ et une sous-repr¨¦sentation dans la prise de d¨¦cision. Malgr¨¦ ces injustices, leur r¨¦silience est ¨¦vidente. De la mobilisation locale ¨¤ l'excellence professionnelle, leurs contributions fa?onnent les communaut¨¦s, les ¨¦conomies et les cultures. Elles ne sont pas seulement les b¨¦n¨¦ficiaires du d¨¦veloppement, elles en sont les leaders. L'urgence de s'attaquer ¨¤ ces in¨¦galit¨¦s syst¨¦miques est r¨¦affirm¨¦e dans la de l'Assembl¨¦e g¨¦n¨¦rale des Nations Unies, qui fait du 25 juillet la journ¨¦e d'hommage aux femmes et aux filles d'ascendance africaine. La r¨¦solution appelle ¨¤ une action mondiale renouvel¨¦e et ¨¤ la responsabilisation pour ¨¦liminer le racisme, la discrimination raciale, la x¨¦nophobie et l'intol¨¦rance qui y est associ¨¦e, en particulier lorsqu'ils affectent les femmes et les filles d'ascendance africaine.
Plus d'informations
Afrique Renouveau - Beijing+30 : les femmes peuvent ¨ºtre le moteur d'un changement positif en Afrique
Ebaide Quincee Omiunu est l'une des jeunes femmes africaines qui participent ¨¤ la 69e Commission de la condition de la femme (CSW) au si¨¨ge des Nations Unies ¨¤ New York. Aminata Gueye, d'Afrique Renouveau, s'est entretenue avec elle de son travail et de l'autonomisation des femmes en Afrique.
Documents et ressources
- (A/RES/68/237)
- Personnes d'ascendance africaine
Sites web
- D¨¦cennie internationale des personnes d'ascendance africaine
- Journ¨¦e internationale des personnes d¡¯ascendance africaine
- Journ¨¦e internationale des femmes dans la diplomatie
- Journ¨¦e internationale de la fille
- Journ¨¦e internationale des femmes
- Femmes debout, solidaires pour tous
- Journ¨¦e internationale des femmes rurales
